我们曾经这样过年下

□侯志明　　在 我 的记忆中，过大年从来没有和生旺火分开过，据说这是祖制。　　生旺火，虽然是正月初一凌晨的事，但除夕中午吃过饭，家家户户就开始做准备工作了。在我们都还小的时候，我们家的这件事是由父亲完成的。他先要把院子打扫干净，然后在院子当中搭一个木架，再在木架上把麦秸秆堆放上去。他要竭尽所能地把旺火堆码得高大、稳固，还要好看。这大概要花去他两三个小时的时间。

生旺火寓发财

为什么过年要生旺火？年长后，我曾经问过父亲，他只说祖辈传下来的，是祖制，图吉利！后来我又查过资料，意思基本和父亲说的一致。过年生旺火是一种历史悠久的风俗习惯，主要在山西、内蒙古等地。但发源地应该是内蒙古。因为内蒙古是游牧民族生活的地区，居不定所，需要经常在野外点火取暖、煮饭，形成了古人对火的崇拜。生旺火最早可以上溯至汉代，并逐渐渗透到风俗民情之中，并赋予了祭奠祖先、驱邪、喜庆的意义。因为当时大多是烧柴，柴和财同音，也有发财的寓意。旺火点燃后熊熊燃烧，火势旺盛，所以取其意叫旺火，也预示着人们的运气、家族的运气也会一年旺盛。　　生旺火可能确实和祭奠祖先有关吧，我记得父亲在做完准备后，便会穿了新衣服去上坟。上坟也是有讲究的，不但要准备很多烧纸，还要准备过年吃的各种吃食各一小块，还要准备几支烟，准备一点酒，反正是过年活人吃的都要给逝去的人准备一点。　　上坟回来，天基本黑了，我们要做的事便是掌灯。不但院子里、大门口要挂大大的灯笼，包括粮仓、羊圈、牛圈都要挂灯笼。有的人家还会把灯笼绑在长长的木杆上，高高地插在大门上，不但全村可见，连邻村也可见。塞北山村的除夕夜很黑很黑，但有了家家户户这些灯笼也就变得灯火通明了，年的氛围一下子就浓了起来。灯笼挂好后，要放第一轮爆竹，大人们告诉我们这是安神的爆竹。安了神，就不能大声说话，更不能说不吉利的话，也不能洒水到地上。每隔一个多小时再放第二轮爆竹第三轮爆竹，直放到凌晨两三点点燃柴火生起旺火。　　我稍大后的一年，偷偷问过母亲，安神是什么意思？母亲告诉我，就是把财神爷等各路保佑我们的神请到 了 家 。　　我又问为什么所有的房间都要点灯？母亲说神要到各处看看，黑了找不到地方。我问为什么不能在地上洒水？母亲说，怕把神光（方言，滑的意思）倒。我还是不太懂，接着问，神长什么样？和人一样吗？在哪儿？神也走路吗？为什么看不到？看不到的神怎么能光倒？母亲答不上来便会责怪我多嘴，并悄悄警告我，“别乱说，小心让神听到割你的耳朵。”我还是没害怕，问神有刀吗？是不是和我们的杀猪刀一样？看见母亲真的恼了，我便不敢再问，悻悻地走开了。我尽管确实不明白，但也只好糊里糊涂地服从，按照大人的要求去恭恭敬敬地做。我想我虽然不明白，但我既没得罪母亲也没得罪神吧！现在回过头来想，许多事完全没有必要打破沙锅问到底，而恰恰是因为神秘而使人记忆深刻，回味久长。　　生旺火，大约是凌晨两至三点。但那时既没有计时的手表也无闹钟，就只好看天上的星宿。我记得，接近这个时辰，不管多冷，父亲总会一直站在院子里看星宿。时辰差不多了，他便会回到屋里，一个一个把我们推醒，一边推，一边说，“北斗星已经下去了，启明星已经升起来了，起来吧，该生旺火了”。我们便一起起来，穿好外套（这一晚是不能脱衣服睡觉的）。在我们穿扮的过程中，父亲会先把堆在院子中的柴火点燃一部分。其实我很理解父亲的心思，那是怕我们从热乎乎的屋里出去到零下几十度的外面冻着了（真是可怜天下父母心）。等我们到齐了，父亲会把柴火撩拨旺，然后把早已绑在棍子上的鞭炮交到子女的手里，让他们自己去旺火上点燃了放。此时，母亲会拿每人几件衣服呀、腰带呀、背心呀到旺火上烤，那意思当然是说旺火烤过的来年都旺。这个过程，因为太冷大约只能持续十多分钟吧。然后母亲便会从旺火上引一把火，进到屋里，烧开水煮饺子。而父亲，在爷爷在世时，便会先到爷爷家里去叩头。叩完头，才会回家吃饺子。一生中父亲只带我去看过一次叩头，那时虽然小，但印象很深，至今难忘。

吃饺子迎喜神

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