愿世间多些美好的诗

来源：华南商业网发布时间：2016-10-26 19:56 阅读量：12721

今天在朋友圈偶然看到一个活动链接，在我家不远的一家电影院将有一场电影纪录片免费对外开放，名字叫《我的诗篇》。记载一群生活在社会底层的膂力劳动者，其中有矿工、爆破工、纺织工、车间流水线工人。

他们酷爱诗歌创作，爱好把自己的生活际遇用诗歌的方式体现出来，也被称作“工人诗人”。看完后很受震动，从这些主人翁所处的行业能够看出来他们正好都是经济转型过程当中最直接的当事人，所以有了这么一个灵感，谈谈经济转型下那些不为人知的真实故事。

一、死亡是解脱，缘由是生活太失望

第一名主人翁是一名在富士康工作的车间流水线工人，但已经逝世了，他是每天工作近18个小时，长久忍耐超强度工作压力，在富士康跳楼自裁的。像他这样的富士康跳楼自裁者已经有13人了，基本上都是缘由是没办法忍耐庞大的工作压力致使精神压制，对生活已经失望，选择死亡来解脱。

二、没办法预知死活，全凭命运

第二位主人翁是一名在地下深达650米的矿井下工作17年之久的矿工，每天8点进井，晚上7点才能够出来，时刻都面对着生命危险，据他回想说：“有一次矿井下产生了塌方事故，死亡了21人，荣幸的是他活了下来，每次下井都不晓得自己还能不能够活着出去”。

三、拼命是为了延续父母的生命

第三位主人翁是一名爆破工，他的工作内容就是在深山里爆破挖地道，家里有一对老父母，母亲年老，疾病缠身，父亲半身不遂，终年卧床不起。一个家庭一切的生活开支都落在他一个人的身上，他说：“我用我的生命多挣些钱就能够延续父母的生命”，缘由是爆破随时面对着生命危险，也许随时都有一块石头从头上砸下来。

四、被遗忘的风气和回不去的故乡

第四位主人翁是一名纺织工，他是来自四川大凉山的彝族人，目前在广州一家纺织厂上班，已经有7年没回家了。正值他们族内将举行隆重活动，所以请了几天假从广州回到了四川，他说村里的年轻人都出来了，族内的一些风气逐渐被摈弃遗忘，假如他不回家就真的有点忘本了，所以在家长久待了几天后又匆匆的走了。

上头讲述的这四位主人翁只是千千切切广大底层劳动者的一个缩影，恰是他们任劳任怨、冒着生命危险的工作才有了中国经济目前的光辉，也许有人会说了，既然这么危险，为什么不做其他工作？这里有两个缘由：第一、这些危险行业老是需求有人来做的，否则我们消费什么。第二、这些劳动者没有知识，只能从事简单的膂力劳动，普通的工作工资低，从事这些危险行业薪资会更高点，再加上家里贫苦需求用钱就更加没得选择了。

从这四位主人翁所从事的行业来看，基本上都是属于产能多余的传统行业中的一线工人，这一个群体基本上没有什么文化，年纪在45—65之间，只能靠出卖时间和膂力挣钱。近几年跟随“去产能”和“产业升级”的政策背景下一大批企业工厂倒闭，工厂没钱发工资，工人下岗难工作，假如后期的政府救助再不能够及时到位，那么将对这些底层劳动者们形成“溺死之灾”。

有的地方政府说去产能的过程不会形成大批赋闲，缘由是政府会安排新的工作岗位和财务补助保证民生；有的经济学家说产业升级的过程必定会祛除一些基础的工作岗位，但同时也会衍生出一些其他的工作岗位，不用所以过火担忧。

其实，关于这些说辞真的不敢苟同，目前农村基本上没有了年轻人，都跑向城市，缘由是从事农业生产已经赚不到钱了，但没有文化又只能在传统行业从事简单的膂力劳动，但目前“产能多余”和“产业升级”让从事传统行业的劳动听员再次面对生计压力，从农业赶到加工制作业，再从加工制作业赶到其他行业，一次次的产业转移和经济困难使得最后受伤的只能是底层人。

那些接纳采访的人被问到为什么不换工作时，答复基本上都是“本职工作干了几十年，换了工作真不晓得还能做啥，再加上年纪也大了也不想折腾了”。不晓得这些心声，本地政府官员和专家们听的见吗？针对这些问题真正想过如何处理吗？

据调查显示，我国约有3.1亿农民工。在宪法上，他们是领导阶层和先进生产力的代表；而在现实生活中，他们是被边缘化的族群，是“沉寂的大大部分”。《我的诗篇》讲述了就是这样一批工人诗人，他们在从事劳力生产的同时，也在写诗，以此为工人发声。从他们写的诗中能够知晓表达的思惟都是悲痛、无奈与阴郁，尽显底层人民生活的真实写照，使人欷歔。有人问他们为什么不写些积极美妙的事情，他们说我们的生活就是这样，都是最真实的情感吐露，否则写不出来其他的。